Libro

ESQUILO

La Orestea

Intr., texto crítico, traducción y notas de M. García Valdés. 

(Madrid, Ediciones Clásicas, 2015, 336 pp.)

ISBN 84- 7882-065-5. PVP. 22,00 €

ÍNDICE

INTRODUCCIÓN 

I. SOBRE LOS ORÍGENES DE LA TRAGEDIA

II. VIDA Y ÉPOCA DE ESQUILO

III. EL PENSAMIENTO DE ESQUILO

IV. EL ESTILO DE ESQUILO

V.  LA ORESTEA

VI.  LA TRANSMISIÓN DEL TEXTO. LA PRESENTE EDICIÓN 

VII. LA PRESENTE TRADUCCIÓN

BIBLIOGRAFÍA SELECTA 

TEXTO Y TRADUCCIÓN

AGAMEMNON. AGAMENÓN

CHOEPHOROI. COÉFOROS 

EUMENIDES. EUMÉNIDES

LA ORESTEA es la única trilogía conservada de Esquilo. Está formada por Agamenón, Las  Coéforos y Las  Euménides. El drama satírico Proteo con el que se formaba la tetralogía no ha llegado a nosotros. Esta tetralogía fue representada en 458 a.C., en el arcontado de Filocles, y Esquilo obtuvo con ella el primer premio, en competencia con Sófocles. Las tres obras están relacionadas en su contenido. La primera tiene por tema la muerte de Agamenón a manos de su esposa Clitemestra, apoyada por su amante Egisto. La segunda trata de la venganza de Orestes a través del matricidio. Y la tercera se refiere a la persecución de Orestes por las Erinis y al juicio de éste ante el Tribunal del Areópago. La trilogía, llena de crímenes, termina con la reconciliación, con el equilibrio de fuerzas originaria-mente contrarias. Siempre está presente en ella la lírica que interpreta, anticipa, explica, aterroriza y subyuga; es arcaica y moderna, lírica y dramática, religiosa y racional. La trilogía, desde la altura de su propio tiempo, es la culminación que une una teoría política de humana esperanza con una reflexión y un consejo sobre el presente; una visión de lo divino y de lo humano en general y una introspección sobre las tragedias individuales de los seres humanos. Hay que colocarla en el universo general de las ideas y de la vida humana.


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